Lütuf gerçekliiine inanç ve onun geleceiine duyulan umut mükemmeldir. Ama bu spiritüel tembellik ve ahlaksal günah için bahanelere dönüimemelidir.

Yüce Benliiin Lütfü yardiminiza gelmezse, bütün gayretleriniz sonuçsuz kalacaktir. Ama, diier yandan, kendiniz gayret etmezseniz, Lütuf un gelmesi hiç mümkün deiildir.

Yukaridan inen tahmin edilemez bir iey olarak Lütuf gerçeii bu konuda tümüyle çaresiz olduiumuz, yapabileceiimiz hiçbir iey olmadiii anlamina gelmez. En azindan kendimizi hem Lütuf u çekmeye hem de geldiiinde doiru biçimde davranmaya hazirlayabiliriz. iimdi bile, kalplerimizi temizleyebilir, zihinlerimizi eiitebilir, bedenlerimizi terbiye edebilir ve diierkam hizmeti besleyebiliriz. Bu durumda lütuf istemek için gönderdiiimiz her haykirii, bu hazirliklarla desteklenecek ve vurgulanacaktir.

Lütuf la ilgili herhangi bir yasa varsa, bu Yüce Benliie sevgi sunmamiza, bu yüzden de ondan lütuf almamiza benzer bir iey olur. Ama bu sevgi, bizim için ne kadar anlam taiidiiini gösterecek bir ölçüde ona isteyerek zaman ve düiünce feda edecek kadar yoiun, büyük olmalidir. Kisacasi, daha fazla almak için daha fazla vermek zorundayiz. Sevgi de verebileceiimiz en iyi ieydir.

Gerçek iudur: Daha yüksek güç herkese lütuf verir, ama herkes bunu alamaz, buna razi ya da hazir deiildir, herkes onu fark edemez, bu yüzden de birçok kiii onu kaçirir. insanlarin bir hazirlik olarak ilk önce kendi üzerlerinde çaliima gerekliliiinin nedeni budur.

Hem kutsal kendini düzeltme görevi hem de ona getireceiiniz açmasi zayifliiin farkina kesin bir iekilde vardiiinizda, Lütuf un kurtarici ve dönüitürücü gücünü alma ihtiyaci da mantiksal olarak bunu izler. Bu durumda, psikolojik olarak onu almaya hazir olursunuz. Lütuf u kendinize çekemezsiniz, yalnizca isteyebilir ve bekleyebilirsiniz.

Kendi daha alt düzey doianizi yalnizca kendi çabalarinizla zaptetme düiüncesi Lütuf a yer birakmaz. Daha dengeli bir yaklaiim bulmak daha iyi olacaktir. Çabalarinizda bu çabalarin kendi bailarina size aradiiiniz her ieyi getiremeyeceiini öirenmeniz gerekir. Lütuf u çekmek için ilk adim duayla kibrinizi kirmak ve zayifliiinizi itiraf etmektir.

Lütuf tek yönlü bir iilem deiildir. Az sayida kiiinin yanlii bir iekilde inandiii gibi, kariiliksiz bir ieyler almak da deiildir. Hiçbir yerde kariilik diye bir iey yoktur. Çünkü Lütuf iilemeye bailadiiinda, ayni zamanda onu engelleyen olumsuz nitelikleri de daiitmaya bailayacaktir. Bunlar direnecektir, ama doiru bir kendini birakma tutumu benimser ve gitmelerine razi olursaniz, uzun süre direnemeyeceklerdir.

Ancak, kendinizin bir parçasi, ya da "doial" gibi göründükleri için onlara tutunmayi sürdürürseniz, ya Lütuf geri çekilecektir ya da sizi bu engelleri zorla, sonuç olarak da aci verici bir iekilde kaldiran durum ve koiullara götürecektir.

Kendi akliniz baiaramadiiinda ve kendi idareniz üstesinden gelemediiinde, kendinizin ötesinde ve üstünde bir kaynaktan gelen Lütuf tüm sorulariniza verilecek son yanit, tüm sorunlarinizin son çözücüsüdür. Bu armaian için ilk ibadetkar çairi kendi içinizdeki kariiikliii susturma ve zihninizdeki kargaiayi dindirme yoluyla bailamalidir. Ego kendi doial güvenilmezliiinin farkina varmali ve pasif meditasyon halindeki israrli etkinliiini durdurmali, kesmelidir.

Lütuf kendini sizde göstermeden önce iki ieye gereksiniminiz var. Biri bunu alacak kapasitedir. ikincisi onunla iibirliii yapmaktir. ilki için egonun kibrini kirmaniz, ikincisi için de egoyu arindirmaniz gerekir.

Sizin göreviniz bir yol açmak, engelleri kaldirmak, konsantrasyon kazanmaktir ki bu iekilde, Yüce Benliiin lütfü size ulaiabilir. Her iki etkinliiin birleiimi sonucu üretir.

Tüm çabalariniz kendini düzeltme üzerine yoiunlaiirsa, düiünce döngünüz küçük ve sinirli olacaktir. Küçük olan bir iey sizin gözünüzde aiiri önemli bir hale gelecektir, anlamsiz olan da anlamla dolu olacaktir. iki tutumu -Lütuf'un gücüne kendinizi birakmak ve ona inanarak- dengelemek ihtiyacindayiz.

Yüce Benlikten kendilerine en büyük kutsamayi, onun lutfunu vermesini isteyenler kendilerine Yüce Benliie ne vermeye -ne kadar zaman, sevgi, fedakarlik ve öz disiplin- razi olduklarini sormalidirlar.

Lütuf u mümkün kilmaya yardimci olan koiullar ilk olarak nesnelerle dolu modern uygarliiinkinden daha basit bir yaiami, ikinci olarak da Doia'yla paylaiimi ve ona saygiyi gerektirir.

Lütuf tümüyle Yüce Benliiin iilemidir, ama siz de arzulariniz ve dualarinizla, bakiilarinizi sik sik küçük kiiiliiinizden bu daha büyük benliie çevirerek onun gelmesine yardimci olabilirsiniz. Bu nedenle bir kriz süresince görünürde boiluia yollanan hiçbir samimi ve devamli haykirii Yüksek Benlik tarafindan duyulmadan kalmaz. Ama bu hem düiünceleriniz hem de eylemleriniz tarafindan dile getirilme anlaminda içten olmalidir.

Ayrica sadece bir saatlik bir duygu durumu deiil, sürekli bir büyük amaç olma anlaminda devam ettirilmelidir. Daha yüksek güçten içtenlikle yardim isteyen kiiiler bunu boi yere istemeyecektir, her ne kadar tepkisi beklenmedik bir biçimde, bazen hiç o anki çikarlarina göre deiil, bazen de umutlarinin çok ötesinde olsa bile, her zaman görünürdeki yarardan çok gerçek yararlari içindir.

Lütfü istiyorsaniz, önemsiz ieyler, hatta zararli (çünkü olumsuz) dedikodu ve etkinliklerle zamani boia harcama konusuna dikkat etmek, karakterinizi arindirmak, bilgelerin keiiflerini araitirmak, yaiaminizin gidiiati üzerinde iyice düiünmek, zihni dinginleitirme ve duygusal terbiye uygulamasi gibi, onu hak edecek bir ieyler yapmalisiniz.

Lütfü arayanlar onu hak edecek bir ieyler yapmalidir. Kendilerini incitmii olanlari baiiilasinlar; kendi güçleri altindaki kiiilere ya da kendilerinden yardim alma gereksinimi olan insanlara merhamet etsinler; masum hayvanlari katletmeyi biraksinlar. Bu gerçekten sanki kendileri lütuf bahiediyormui gibi olacaktir. Böylece baikalarina verdikleri ieyleri kendileri de almayi umabilirler.

Lütuf her zaman sunulur, genel bir iekilde, ama bu ikrami görmeyiz; gözlerimiz kördür, bu yüzden onu kaçiririz. Bu durumu nasil tersine çevirip görme yetisi kazanabilirizi Uygun koiullari hazirlayarak. ilk olarak, yaiamin olaian gidiiatindan çekilmek için her gün belli bir süre -bailangiçta kisa bir süre- belirleyin. Bu dönemi içe yönelmeye, meditasyona ayirin. Birkaç dakikaliiina dünyadan ayrilin.

Her kim Yüce Benliiin Lütfunu istiyorsa ayni zamanda bu lütfü almaya uygun olmasi için gereken uzun bir kendini düzeltme uiraii ve kendini arindirma sikintisi dönemini de istediiinden haberdar olmalidir.

Lütufun sizden daha yüksek ve sizin diiinizda olan bir kaynak tarafindan verilmesi gereken bir iey olduiu doirudur. Ama yaptiiiniz belirli çabalarin herhangi bir iekilde gelecek olduiundan daha kisa bir sürede bu armaiani çekebileceii de doirudur. Bu çabalar iunlardir: sürekli dua, düzenli oruç tutma.

Lütuf karmanin olgunlaimasi ya da daha yüksek bir güce doirudan baivurmaya bir kariilik olabilir veya bir azizin baivurmalariyla gelebilir. Güç'e inanç lütufla ödüllendirilir. Baivurmalar iie yaramiyorsa, ters karmalar çok güçlü olmalidirlar. Materyalistler bu tür baivurmalarda bulunmazlar, bu yüzden de yapilan iyi eylemler, iyi karmayi biriktirmediii sürece hiçbir Lütuf alamazlar.

Öirettikleri dersleri tam olarak ve açik bir iekilde kalbimize alip serbest birakmadikça geçmii hatalarin baiiilanmasi mümkün deiildir.

Yaiamdaki yanlii bir gidiiat için duyulan üzüntü, bunu birakma kararliliii ve belirli düzeltmeler yapmaya hazir olmak, Lütuf u elde etmenin ön koiullaridir.

Günah çikarma, geçmiiteki belli eylemlerin, ister sadece tedbirsizlik ister tümüyle kötülük olsun, yanlii davraniilar olduklarina, asla yapilmamii olmalari gerektiiine ve ileride benzer bir durumla yeniden kariilaiildiiinda, bunlari yapmamak için elinizden geleni yapacaiiniza dair içten, dürüst bir farkindalikla yapildiiinda iyi bir uygulamadir. Vicdan azabi, tövbekarlik ve düzeltmeler yapma isteii, gelecekte etkin bir deieri olmasi için entelektüel farkindaliia eilik etmesi gereken duygusal durumlardir.

Geleneie göre, günah çikarmanin yapilabileceii üç yol vardir. Birinci olarak, belirli dinlerde uygulanan, atanmii bir papazin varliiini gerektiren yol vardir. Bu yol özellikle bu dinlerin, kendilerini hem dogmalar hem de papazlara inanç duymaya getirebilen taraftarlari için yararlidir. Ama dinsel bir ortamda yapilsin ya da yapilmasin bir baika kiiiye günah çikarma ancak diier kiii günahi iileyenden gerçekten daha üstün bir spiritüel konumdaysa yani böyle olduiunu iddia etmiyor ya da öyleymii gibi davranmiyorsa deier taiir. Bu koruma bulunuyorsa, günah çikarma gizlice tutulan günahlarin gerilimim serbest birakir.

ikinci olarak, bazi mezhepler ve kültlerin uyguladiii, bir grubun hazir bulunmasini gerektiren yol vardir. Bu da, ancak inananlar için ve oldukça sinirli bir iekilde yararlidir. Duygusal anlamda iç rahatlamasi sailar. Ama her ieyi oldukça kolay bir iekilde, egoist bir teihircilik halinde yozlaitirabilir. Kesinlikle ilkinden daha az tercih edilen bir yoldur. Tek baiina yapilan ve kiiinin kendi daha Yüce Benliiine yönelen özel günah çikarma ise üçüncü yoldur.

Günah iileyen kiii içsel olarak bir temizlenmii olma duygusu yaiiyor, sonrasinda da ayni günahi tekrarlama yönünde hiçbir eiilim göstermiyorsa, günah çikarmasinin etkili olduiunu ve Yüksek Benliiin Lütfu'nun bu eyleme kariilik olarak kendisine ulaimii olduiunu anlayabilir. Bununla birlikte, tüm gereken ieyin tek bir günah çikarma eylemi olduiuna inanmak, bir hatadir. Tek gereken bu olabilir, ama çoiunlukla bu tür bir kariilik yalnizca bu tür bir eylem dizisinin sonunda ortaya çikar.

Günah iileyenin egosu kendim alçaltarak küçük düiürülmezse ve yalnizca aptalliii ve deiersizliiim deiil ayni zamanda bilgelik ve kendine hakimiyet elde etmede yardim için daha yüksek güce baiimliliiini hissetmesi sailanmamiisa, herhangi bir günah çikarmanin bir deiere sahip olduiuna inanmak da bir hata olur.

içten bir kendini hazirlamayla ilgili bu koiullari gerçekleitirmeye çaliiir ve hizmet, iefkat ve iyilikseverlik uygulamaya çaliiirsaniz, Lütuf gelecektir ve anlami bulunacaktir. Çünkü Lütuf sevgiye, kendi çikarini düiünmeyen sevgiye çok yakin olan bir anlam taiir. Baikalarina vermii olduiunuz ieyler kariilik yasasi uyarinca size geri dönecektir.

Bize zarar verenleri baiiilayarak, kendimizi, baikalarina vermii olduiumuz zararlar için baiiilanmayi hak eder bir konuma getirmii oluruz.

Kendinizi lütfa deier bir duruma getirirseniz, onu alip alamayacaiiniz konusunda endiie duymaniza gerek kalmaz. Ciddi çabalariniz, er geç buna deiecektir. Bu onun baiiiini muhtemel bir olay haline getirmenin en iyi yoludur.

Arada sirada korkuya kapilabilirsiniz, ama bunun bir umutsuzluk haline gelmesine asla izin vermemelisiniz. Bu, lütfün gelmesine yardimci olur.

Dua kimse tarafindan küçümsenmemelidir. Bu ifadeyi kabul etmezsek, Yüce Benliiin gücünü küçültmüi oluruz. Kusurlu olduiumuz sürece, dua etmeyi gerekli görebiliriz. Bir ieyin eksikliiini duyduiumuz sürece, dua etmemiz gerekebilir. Yalnizca, bütünleimii ve arzusuz olan bilgenin dua etmesi gerekmez, ama bilge kendi gizemli, siradan olmayan tarziyla baikalari için dua edebilir.

Fiziksel ieyler için dua etmenin her zaman yanlii olduiunu da söyleyemeyiz, bazen doiru olabilir. Ama, temennide bulunan kiiiden kiiinin kendi hak ettiii dertlerini kaldirmasi için doiaüstü bir Varlik'a sadece bir temenniden baika bir iey olmayan bir duada bulunmasi kiiiye verdiii psikolojik rahatlama diiinda baika bir sonuç vermeyebilir. Aci çekilen karmik kariiliii kesinlikle tek bir zerreyle deiiimeyecektir. Sadece havadaki bir ses olacaktir.

Boi yere kadere itiraz eder. Fakat, bu dertlere sebep olan karakter kusurunu deiiitirmek için tövbekar bir çabayla birleien ya da bir baikasinin yanliiini onarmak için yapilan gerçek bir giriiimin tamamlayicisi olan bir dua, boiu boiuna yapilmii olmayabilir. Piimanlik ve kendindeki kusuru onarmak bir duayi baiarili yapabilecek en önemli faktörlerdir. Bu durumda kiiisel karmayi etkileyebilecek bir kuvvet olabilirler, çünkü yeni ve uygun bir karma getirirler...

Öyleyse, dua ettiiimiz Tanri'nin, öncelikle kalplerimizde olduiuna dikkat edelim. Duamiz, sonrasinda bir rahatlama ya da huzur duygusu ortaya çikardiiinda, bu belki doiru olarak dua etmii olduiumuzun bir iiareti olabilir, ama kariiikliiimiz ya da sikintimiz önceki kadar aiir bir iekilde duruyorsa, bu da tekrar tekrar dua etmemiz gerektiiinin ya da yanlii bir iekilde dua etmii olduiumuzun bir iiareti olabilir. Bir duanin önemsiz kiiisel kaygilarinizin üstünde, düiüncelerinizi yücelttiii sürece, ilerlemenize yardimci olmasi kesindir.

Belirli bir türde maddi yararlar almak için antropomorfik bir tanrisal varliia, sadece materyalist ya da tamamen iki yüzlü bir baivuru olduiu sürece, gerek spiritüel, gerek tatbiki ilerleme için yararsiz olacaii da kesindir. Aci verici hediyeye mecbur tutulduiunda karma ilkesine karii baivuruda bulunmanin en iyi yolu dua etmek deiil, düiüncelerinizi deiiitirmektir. Genel düiünce eiiliminizin daha iyi olmasi için ne kadar çok deiiiiklik yapabilirseniz, diiaridaki yaiaminiz da eninde sonunda o kadar iyi olacaktir.

Lütuf, ruhunuzun amaçlari ve disiplinli çabalarinizin yaninda ii baiinda bulunan gizli güçtür. Bu, hem amaci hem de çabayi birakirsaniz onun da iilemeye devam edeceii anlamina gelmez. Belki bazen iiler, ama çoiunlukla iilemeyecektir.

---

Etiketler : [ reme ] [ mantik ] [ fizik ] [ sevgi ] [ hizmet ] [ ahlak ] [ bell ] [ davranii ] [ asit ] [ karakter ] [ psikoloji ] [ keiifler ] [ korku ] [ tutum ] [ denge ] [ vurgu ] [ kuvvet ] [ ayva ] [ cam ] [ muz ] [ MANTIK ] [ keiif ] [ kaygi ] [ kayg ] [ iiik ] [ haber ] [ kapasite ] [ ego ] [ ekmek ] [ çeviri ] [ eviri ] [ fedakarlik ] [ araitirma ] [ IiIK ] [ sorular ] [ SAAT ] [ beden ] [ ses ] [ alacak ] [ ruh ] [ kalp ] [ rumlar ] [ bunu izle ] [ benlik ] [ kesinlik ] [ yaklaiim ] [ renme ] [ kaynak ] [ Edeb ] [ saygi ] [ sayg ] [ elekt ] [ arama ] [ PSiKOLOJiK ] [ Hun ] [ nec ] [ hayvanlar ] [ ailar ] [ müke ] [ kiiilii ] [ oktur ] [ deiiitirmekti ] [ saat ] [ hayvan ] [ gize ] [ anacaktir ] [ içindi ] [ deiiitirm ] [ kadere ] [ etleriniz ] [ görünürdeki ] [ benliiin ] [ sevgiye ] [ uygarliii ] [ saa ] [ uygarl ] [ karmanin ] [ varlik ] [ ödül ] [ öirenme ] [ ölçü ] [ karma ] [ kurt ] [ sami ] [ eller ] [ mod ] [ itiraf ] [ izim ] [ ham ] [ iilem ] [ bakiilar ] [ gizem ] [ S K ] [ r n ] [ göt ] [ pazi ] [ paz ] [ hun ] [ sikinti ] [ erhan ] [ iibirliii ] [ döngü ] [ CAM ] [ kriz ] [ EKMEK ] [ BENLiK ] [ pas ] [ düiünce ] [ irmak ] [ idare ] [ kade ] [ S O ] [ Iiik ] [ ersin ] [ gay ] [ irem ] [ fla ] [ mezhepler ] [ disiplin ] [ MUZ ] [ uay ] [ tahmin ] [ diren ] [ uydu ] [ aiit ] [ dinler ] [ engell ] [ Ahlak ] [ iileme ] [ kül ] [ kader ] [ yüzde ] [ iZiM ] [ iZM ] [ hale ] [ sac ] [ HUZUR ] [ alaca ] [ çini ] [ SINIR ] [ diz ] [ boi ] [ kut ] [ DUALAR ] [ deste ] [ REME ] [ ANAR ] [ AYVA ] [ rdek ] [ RSI ] [ aft ] [ ifa ] [ debi ] [ yasa ] [ bilge ] [ arzu ] [ k l ] [ s k ] [ y l ] [ Oruc ] [ çelik ] [ siiir ] [ edim ] [ a aç ] [ saç ] [ klid ] [ iRAN ] [ oruç ] [ kina ] [ AiiNA ] [ harç ] [ Çam ] [ çam ] [ eiim ] [ DiL ] [ M AM ] [ aramai ] [ içtenlik ] [ DERi ] [ arai ] [ atalari ] [ birlei ] [ atalar ] [ birle ] [ yarak ] [ erkes ] [ tun ] [ eylem ] [ arz ] [ aptal ] [ davraniilar ] [ birinci ] [ teb ] [ getiri ] [ ebe ] [ maya u ] [ sinir ] [ fizi ] [ tele ] [ köt ] [ kötü ] [ elleri ] [ merhamet ] [ temel ] [ iran ] [ inanç ] [ rene ] [ ing ] [ ölçüi ] [ HIZ ] [ atal ] [ elebi ] [ örme ] [ daha fazla ] [ himaye ] [ akmak ] [ etkinlik ] [ Dirili ] [ varsa ] [ gereksinim ] [ hisse ] [ duygusal ] [ psikolojik ] [ SUR ] [ usa ] [ KALP ] [ ermii ] [ ermi ] [ MAT ] [ moi ] [ uygarli ] [ umutsuzluk ] [ huzur ] [ gelecek ] [ modern ] [ aiiri ] [ gerilim ] [ fad ] [ iab ] [ YARAK ] [ dersler ] [ farkindalik ] [ zihin ] [ mec ] [ HUN ] [ e iti ] [ ak l ] [ LETME ] [ a ina ] [ dirili ] [ UYGAR ] [ A IZ ] [ görme ] [ aykü ] [ ayk ] [ karga ] [ adet ] [ ADET ] [ papaz ] [ pirit ] [ mate ] [ LK A ] [ ilk a ] [ dual ] [ koi ] [ uyari ] [ sorunlar ] [ moğ ] [ iide ] [ irenme ] [ BOiA ] [ Boia ] [ boia ] [ bailam ] [ bailama ] [ harcama ] [ iiDE ] [ zararlar ] [ arami ] [ dar a ] [ nandi ] [ dali ] [ DiNLER ] [ i ON ] [ dalii ] [ DİL ] [ kiri ] [ yağ ] [ uygar ] [ çığ ] [ miyo ] [ mina ] [ bağ ] [ kirii ] [ PAYLA ] [ payla ] [ benli ] [ DERĞ ] [ uğur ] [ aldiran ] [ iat ] [ kıl ] [ deva ] [ KRiZ ] [ arsi ] [ kus ] [ Iran ] [ IZIM ] [ Dog ] [ olum ] [ mat ] [ rya ] [ kötülük ] [ ailarin ] [ k ra ] [ tanri ] [ EYS ] [ BIM ]