Felsefe » Karma Felsefesi

Zararli Eiilimler



Önceki yaiamlardan kalan ödenmemii hata ve borçlar yanimizdan ayrilmamak için iu an buradalar. Onlardan kurtulmayi istiyorsak ya bunlari egomuzdan çikarmamiz ya da çok kuvvetli bir miktarda kariit bir karakterin etkisiz hale getiren düiünce ve eylemlerim ileri sürmemiz gerekir.

Hangimiz önceki eylemlerinin sonuçlarini deiiitirme gücüne sahipi Düzeltmeler yapabiliriz, tövbekar olabilir ve kefaret ödeyebiliriz. Bunlara kariit türde iyi eylemlerle kariilik verebiliriz. Ama yaptiiimiz ieyden sorumluluk hissetmemizi sailamak karmanin iiidir ve bu sorumluluktan kaçilamaz. Bununla birlikte belli bir anlamda bir özgürlük derecesi, bir yaraticilik gücü vardir; her ikisi de her birimizin sahip olduiu tanrisal Yüce Benliie aittir.

Olan olmuitur, bu konuda yapabileceiimiz hiçbir iey yoktur. Geçmiii yeniden yazamayiz, yanlii eylemlerimizi düzeltemeyiz, yapmii olduiumuz yanliilari, vermii olduiumuz acilari ya da hem baikalarina hem de kendimize neden olduiumuz çok kötü durumlari yoluna koyamayiz. Ama, geçmii kayitlar deiiitirilemezse de bunlara yönelik iimdiki tutumlarimiz deiiitirilebilir. Geçmiiten dersler alabilir, bunu bilgeliie katabilir, kendimizi ve hareketlerimizi düzeltmeye çaliiabilir, yeni ve daha iyi bir karma yaratabiliriz. En iyisi, tüm bunlari yaparak, geçmiiten tümüyle kurtulabilir ve bilinçliydim'e deiil, gerçek Varliia, bilinçliyim'e geçerek ebedi ve ezeli iimdide yaiamayi öirenebiliriz.

Karmanizi deiiitirmek istiyorsaniz, iie tutumunuzu deiiitirerek bailayin: ilk olarak diiaridaki olaylara, insanlara ve ieylere; ikinci olarak da kendinize karii.

Kötü bir eylemin karmik etkilerini dengelemek için tersi bir eylem yapin; kötü bir düiünce ve konuimanin karmik etkilerini dengelemek içinse, kasten karii türde olani geliitirmemiz gerekir. Bir kiiiden bir iey alinmiisa, ona eiit ya da daha deierli olan bir iey isteyerek verilmelidir.

Kötü karmamizin olmamasini isteyemeyeceiimiz doiruysa, bunu iyi karmayla dengeleyebileceiimiz, böylelikle sonuçlarini kariilayabileceiimiz de ayni derecede doirudur. Karma doktrininin en büyük savunucularindan biri olan Buda, doiru düiünüi ve iyi eylemlerin karmik lanetleri, kutsamalara dönüitürebileceiine iiaret etmiitir.

Israrli, yoiun bir fikrin sabit odaii adeta içeriden bir basinç kullanacaktir, üstelik yavai yavai karmik fiziksel talihinizi de deiiitirebilir. Karma, eylem kadar düiünce, yapilan iey kadar arzudur da. Biri diierine meyve veren tohumdur ve ondan ayrilamaz. Karmanin iileyiiini mümkün hale getiren iite bu Dünya Zihnindeki sessiz, gizli kayittir, tipki bir teyp diskinde iifrelenmii olan sesin, sesinin duyulmasini mümkün hale getirmesi gibi.

Bizi belirli bir iekilde davranmaya zorlayan iey kismen çevrenin baskisi, kismen de kendi geçmiiimizin telkinidir. Bazen bunlardan biri bazen diieri daha güçlü olur. Ama tüm sorunun kökü zihnimizdedir. Doiru biçimde yetiimesi bizi büyük ölçüde her iki saplantidan da kurtarir.

Daha yüksek yasalara tam bir güvenle, düiünce yaiamimizi izleyerek, olumsuz olanlari diiarida birakarak ve olumlu fikirler geliitirerek, gerçekten diiaridaki yaiamda eninde sonunda geliimeler sailayan süreçleri bailatiriz.

Çevrenizle ilgili deiiiikliklerde ya da karakterinizle ilgili deiiiimlerde dinamik düiüncenizin ifadesini erteleyen iey, kendi geçmii karmanizin yüküdür. Ama yalnizca geciktirir; konsantrasyon ve amacin baskisini devam ettirirseniz, çabalariniz eninde sonunda meyvelerini verecektir.

Baikalarina karii iyilikten kaynaklanan niteliklerle ne kadar çok davranirsaniz, o kiiilerin size karii davraniilari da en azindan bu niteliklerin bazilarini size o kadar geri yansitacaktir. Kendi zihinsel ve ahlaksal durumunuzu ne kadar çok geliitirirseniz, insanlarla iliikilerinizde bu geliimenin bazi yansimalari o kadar çok görülecektir.

Tüm kötü niyet ve tüm kin doianizdan kararli biçimde atildiiinda, geliimii bir karakter ve daha güzel bir karmada onunla kazanan yalnizca siz olmayacaksiniz, ayni zamanda iineleyici sözlerinizin ve çirkin düiüncelerinizin kurbanlari olarak aci çekmii olan baikalari da kazanmii olacaktir.

Sonuçlar yasasi sabittir ve birdenbire deiiien bir iey deiildir, ama kariit düiünceler ve eylemler biçiminde yeni sebepler katilarak etkilen bazen deiiitirilebilir, hatta nötrleitirilebilir. Bu elbette sonrasinda yaiamin gidii yönünde keskin bir deiiiimi gerektirir. Böyle bir deiiiime tövbe diyoruz.

Karma, özgürlüiü tümüyle iptal etmez, ama sinirlar. Eski sebeplerin iimdiki sonuçlan çevrenizde duvarlar oluituruyorsa, daha iyi bir karakter ya da geliimii bir zekayla yeni sebepler bailatilabilir ve baika sonuçlar alinabilir.

Hepimiz geçmiiteki eylemlerimizin sonuçlarina katlanmak zorundayiz. Buna yardim edilemez. Ama elbette iyi eylemler ve kötü eylemler vardir. Belli bir noktaya kadar, yeni eylemler araciliiiyla karii güçler getirerek bunlarin sonuçlarini dengeleyebiliriz; ama bunun ne kadar doiru olacaii kiiiden kiiiye ister istemez deiiiecektir. Bilgisi ve gücü olanlar, derin meditasyon yapabilen ve karakterlerini kontrol edebilenler bu özelliklere sahip olmayanlara kiyasla bu sonuçlari muhakkak çok daha güçlü bir iekilde etkileyecektir.

Bu karii etkinin derecesi piimanliiinizin içtenliiinin, kendinize bahane bulmayi kabul etmemenizin, düiünce durumunuzu deiiitirme çabanizin ve baikalarina yapilmii geçmiiteki yanliilari bozmak için gönüllüce attiiiniz tatbiki adimlarin derecesi olacaktir.

Kendinizde ortaya çikan unsurlara yönelik tutumunuzda, olumsuz olani deiiitirmek için geliitirmeniz gereken olumlu niteliiin ne olduiunu bulursaniz probleminiz kendiliiinden sona erecektir.

Geleceiimizi oluitururken çikan kariiik bir sonuç, aliikanliklarimizla tutunduiumuz kariiik ve çeliikili düiünce, duygu ve arzunun karakterinden kaynaklanir. Bu nedenle korkularimiz, bunlarin arzu etmediiimiz ieye sebep olmadaki paylarina katkida bulunabilir. Burada geleceie yönelik tutumumuzda olumlu doirulamalar ve kesin kararlarin bir avantaji yatmaktadir.

Stoaci boyun eimeye karii tedbirli olmamiz ya da akli kullanmamiz gereken durumlar vardir. Ama olaylar ya da çevreyle mücadele etmenin gerekli olduiu baika durumlar da vardir.

Belirli kötülükler alin yazimizda yaziliysa ve çabayla bunlardan belki de kurtulamayacaksak, yine de saiduyuyla bunlari en aza indirmek mümkündür.

Alin yazinizin önüne geçmek için elinizden geleni yapabilirsiniz, ama bazi ayrintilarda bunu baiarabilmenize kariin, bazilarinda baiaramazsiniz. Örneiin, derinizin rengini deiiitiremezsiniz ancak bu rengin sonucu olarak payiniza düien deneyim türleri bir yere kadar sizin etkinize ve karakterinize bailidir, oysa bunlara yönelik duygusal tepkiler kesinlikle tümüyle bunlara bailidir.

Kariyeriniz baia çikilmaz engellere rastlamii gibi göründüiünde ve büyük bir engellenme duygusundan baika bir iey ortaya çikarmayan aiilmaz bir noktaya gelmiie benzediiinde, kötümserliie hiç gerek yoktur. Böyle zamanlarda, karmanin kendi planlarini uygulamaya bailamii olabileceiini ve yeniden bir etkinlik yönlendirmesinin gösteriliyor olabileceiini hatirlamalisiniz. Yapabileceiiniz tek iey kendi, belirli firsatlarinizi yaratmak, böylece bekleme zamanini kisaltmaktir.

Geliimii bir istekli siradan kategorilere girmez, iite kendiniz için yeni bir yola girmek zorunda olmanizin nedeni budur. Bu, cesaret, inanç, imajinasyon, sezgi ve karmik firsatlarin farkina varma ve bunlarin pek çoiunu gerçekleitirme yeteneii gerektirir.

Rehberlik isteyerek, bazen de baiiilanma dileyerek duanizi her zaman doiru biçimde bitirebilirsiniz. Bununla birlikte, böyle bir rica ancak karmaya müdahale yönünde bir rica olmazsa, yanlii yapilan ieyin farkina varma, kiiisel zayifliiin algilanmasi, piimanliia götüren günah çikarma ve tövbekar bir iekilde telafi etme ve ahlaksal olarak geliime yönünde gerçek bir çabanin ardindan yapilirsa gerekçe bulabilir.

Ebedi ve ezeli karma yasasi, yalnizca bu rica için iileyiiine ara vermeyecek ve bütünlüklerine tecavüz edemeyecektir. Bunlar kiiisel deiildir ve herhangi bir kiiiye özel ayricaliklar ya da keyfi iltimaslar vermeye tatli sözlerle kandirilamazlar. Bunlardan ucuz ve kolay bir kurtului yoktur. Kendi günahlarinizin aci veren sonuçlarindan kurtulmak istiyorsaniz, bunu yapmak için yine bu yasalari kullanmak ve bunlari hor görmeye kalkiimamak zorundasiniz. Eskilerine bir panzehir olarak etki edebilecek yeni ve daha güzel sonuçlar ortaya çikaracak yeni bir sebepler serisine bailamak zorundasiniz.

insanliia hizmet edecek uyarmalarin içinde hoinut edici bir giz vardir. Her kim kendini bu tür hizmete adiyorsa, kaçinilmaz bir iekilde baikalarinin ona hizmet etmeye hazir olduiunu göstereceii bir gün tipki bir bumerang gibi bir iade alacaktir. Çünkü karma, yol açtiiimiz iey her ne ise bize bunu geri getiren tanrisal bir yasadir. Kendi hizmetinizin derinliii ve bölgesi insanlarin size doiru uzatacaii hizmetin alani ve derinliiini iiaretleyecektir.

Yalnizca bunun biçimi farkli olacaktir, çünkü biçimi hem geçerli koiullara hem de bilinçalti ya da bilinçli arzunuza baili olacaktir. Sadece zihinsel ya da duygusal bir biçim de alabilir. Bunun ahlak dersi bilge diierkamin sonunda diierkamliiindan hiçbir iey kaybetmeyeceii, diier yandan aptal diierkamin aptalliiinin karmik sonuçlari olarak çok iey yitirebileceiidir.

Hiçbir zaman bedenen görmediii ama ruh olarak çok iyi tanidiii üstadi izleyen Aziz Paul diier tüm erdemleri iefkatin altina koyar. Gerçek Hristiyan olmaya çaliian birkaç kiii, en azindan bu noktada, zamanlarini tamamen boia harcamii olmuyorlar mii Ayni durum tüm çabalarini ibadette ve tek baiina kendini gerçekleitirmeye konsantre olmakla harcayan yogiler için de geçerli. Yine de ne isa ne de Paul salt bir duygucu deiildi. Egoyu eritmede iefkatin gücünü biliyorlardi. Bu yüzden onlarin ahlak kanunun bir parçasiydi.

Ayrica, diierkamca davraniilarda bulunmamiz ve soylu tutumlar üstlenmemiz gerekmesinin diier nedenini de biliyorlardi. Onlarin yardimiyla, kötü karmanin bir belasini daha önceden bir sona getirebilir, hatta baika türlü kaçinilmaz olacak bir diier belanin kendini göstermesini önlemeye yardimci olabiliriz.


Etiketler : [ reme ] [ sezgi ] [ saiduyu ] [ kanun ] [ fizik ] [ hizmet ] [ ahlak ] [ basin ] [ bell ] [ aliikanlik ] [ davranii ] [ yaraticilik ] [ karakter ] [ davran ] [ tri ] [ M KEN ] [ e ii ] [ korku ] [ tutum ] [ kati ] [ ailamak ] [ denge ] [ olumlu d ] [ bilinç ] [ kuvvet ] [ cam ] [ meyve ] [ muz ] [ bor ] [ özgürlük ] [ iiik ] [ meyveler ] [ yansima ] [ ego ] [ deney ] [ kurban ] [ erdem ] [ mete ] [ IiIK ] [ evren ] [ basinç ] [ beden ] [ ses ] [ alacak ] [ ruh ] [ Kurban ] [ rumlar ] [ kesinlik ] [ konuima ] [ bilgi ] [ kaynak ] [ elaf ] [ Edeb ] [ mum ] [ arama ] [ boyun ] [ tip ] [ güzel ] [ algi ] [ alg ] [ oktur ] [ sorumluluk ] [ mizin ] [ anacaktir ] [ animiz ] [ deiiitirm ] [ kirler ] [ oluit ] [ karmanin ] [ GELiiMELER ] [ ölçü ] [ karma ] [ iine ] [ kurt ] [ eller ] [ ask ] [ r n ] [ Tohum ] [ MEYVELER ] [ göt ] [ eklem ] [ olmui ] [ olmu ] [ EVREN ] [ disk ] [ erit ] [ türleri ] [ iKTA ] [ erhan ] [ HRiSTiYAN ] [ fare ] [ MUM ] [ CAM ] [ tutumlar ] [ kurtului ] [ kurtulu ] [ ikta ] [ düiünce ] [ Elaf ] [ KANUN ] [ asala ] [ zeka ] [ Iiik ] [ arab ] [ irem ] [ ehir ] [ MUZ ] [ tecavüz ] [ METE ] [ anta ] [ özellikler ] [ zellikler ] [ sonuçlari ] [ yasalar ] [ KAST ] [ türl ] [ engell ] [ Ahlak ] [ BOR ] [ yüzde ] [ iZM ] [ hale ] [ tohum ] [ açin ] [ deiiiim ] [ alaca ] [ SINIR ] [ TIP ] [ imaj ] [ boi ] [ MEYVE ] [ özgür ] [ katilar ] [ kut ] [ isa ] [ REME ] [ adalar ] [ bilinçalti ] [ rehberlik ] [ kategori ] [ sinirlar ] [ metin ] [ imajinasyon ] [ oktay ] [ ifa ] [ debi ] [ yasa ] [ engellenme ] [ öde ] [ bilge ] [ arzu ] [ Lane ] [ k l ] [ z p ] [ y n ] [ sonuçlar ] [ ÇAY ] [ çay ] [ süt ] [ edim ] [ bilinçalt ] [ cedid ] [ edm ] [ cinse ] [ salary ] [ kina ] [ açilar ] [ AiiNA ] [ harç ] [ Çam ] [ çam ] [ ataç ] [ bula ] [ eiim ] [ ritm ] [ olumlu d_ ] [ borçlar ] [ tun ] [ eylem ] [ rüntü ] [ dinamik ] [ önceden ] [ anymyz ] [ nceden ] [ arz ] [ bumerang ] [ aptal ] [ m ken ] [ davraniilar ] [ geliimeler ] [ ebe ] [ sinir ] [ fizi ] [ tele ] [ köt ] [ kötü ] [ inanç ] [ rene ] [ acilar ] [ kariit ] [ ölçüi ] [ ariin ] [ HIZ ] [ örme ] [ etkinlik ] [ Evren ] [ kök ] [ hisse ] [ duygusal ] [ SUR ] [ usa ] [ ermii ] [ ermi ] [ savunu ] [ farkl ] [ olaylar ] [ ela ] [ etkileri ] [ farkli ] [ basinc ] [ fad ] [ tky ] [ iab ] [ dersler ] [ ekleme ] [ yarma ] [ sona ] [ zihin ] [ aslar ] [ görme ] [ adet ] [ türler ] [ ADET ] [ yarm ] [ ayrinti ] [ ZEKA ] [ buda ] [ araci ] [ kayi ] [ arac ] [ seri ] [ tekli ] [ koi ] [ iide ] [ iad ] [ BOiA ] [ Boia ] [ boia ] [ bailam ] [ bailama ] [ in ac ] [ iiDE ] [ sadi ] [ pili ] [ kiya ] [ dar a ] [ i am ] [ ipk ] [ FRE ] [ iten ] [ çığ ] [ Ask ] [ eta ] [ camii ] [ atila ] [ bağ ] [ Cami ] [ said ] [ PAYLA ] [ payla ] [ kariyer ] [ benli ] [ azim ] [ cami ] [ atilar ] [ BiLGi ] [ uğur ] [ deva ] [ cay ] [ ATEG ] [ ALG ] [ OLUMLU D ] [ olum ] [ hakk ] [ klan ] [ çeliik ] [ kötülük ] [ eliik ] [ omuz ] [ sözler ] [ tanri ]