Eier bir kadin aikini ya da arzusunu, iiaretlerle ya da vücut hareketleriyle açiklamiisa ve daha sonra çok az ya da hiçbir yerde görünmezse ya da yeni taniiilmiisa, erkek ona yaklaimak için bir araci kullanabilir.

Araci, kadinin karakterine göre davranarak kadinin güvenini kazanir. Araci, ustaca konuimalarla çocuk sahibi olmak için kullanilan ilaçlardan, diier insanlardan bahsederek, çeiitli masallar ve diier erkeklerin karilari hakkinda çeiitli öyküler anlatarak, güzelliiini, akilliliiini, eli açikliiini ve iyi huyunu yücelterek kadini kocasindan nefret ettirir ya da hor gördürür.

Kadina "Her bakimdan mükemmel bir kadin olan sizin böyle bir kocaniz olmasi çok yazik, güzel hanim. Size hizmet etmeye bile layik deiil" der. Araci ayrica, kadinin kocasinin tutkusunun zayifliii, kiskançliii, serseriliii, nankörlüiü, zevk almaya olan nefreti, sikiciliii, acimasizliii ve erkeiin bildiii diier kusurlari hakkinda konuiur.

Özellikle kadinin en çok etkilenmii göründüiü kusur ve eksiklik üzerinde durur. Eier kadin geyik kadin, kocasi ise tavian erkek ise ortada bir eksiklik yoktur. Ama erkek tavian iken kadin bir kisrak ya da fil kadin ise, o zaman kadinin dikkati bu hataya çekilir.

Gonikaputra'ya göre kadinin ilk gizli iliikisiyse ya da aikini çok gizlice göstermiise, erkek kadinin tanidiii ve güvendiii bir araciyi bulup kadina yollar.

Konumuza dönersek, araci kadina erkeiin sadakati ve aikindan bahseder. Kadinin güveni ve sevgisi artinca, baiarilacak ieyi iöyle anlatir: "Dinle, güzel hanim, iyi bir aileden doimui bu erkek seni gördüiünden beri senin için çildiriyor. Yaradiliitan hassas olan zavalli genç erkek hiç böyle kederli olmamiiti. Kederine dayanamayip, ölümün acilarini yaiayacaii çok olasidir."

Eier kadin olumlu bir biçimde dinlerse, yüzünde, gözlerinde ve konuima tavrindaki iyi yaklaiimi gören araci, ertesi gün kadinla erkek hakkinda muhabbet etmeli ve ona Ahalya ve Indra, Sakoantala ve Duslyanti ve Babravya'ya uygun öyküler anlatmalidir. Ayrica erkeiin gücünden, yeteneklerinden, altmii dört çeiit zevk sanatindaki becerisinden, yakiiikliliiindan ve doiru olmasa bile övülmeye layik kadina baililiiindan bahseder.

Araci kadinin davraniiini dikkatle izlemelidir. Olumlu davranii iöyledir: Araci kadini güler bir yüzle kariilayip, yoluna oturarak, "Neredeydini Ne yapiyorduni Nerede yedini Nerede uyuduni Nerede oturuyorduni" diye sorar. Araciyla tenha yerlerde buluiup, oralarda araciya öyküler anlatir, küçümseyerek esner, uzun uzun iç çeker, hediyeler verir, festivallerde hatirlar, uiurlarken tekrar görme isteiini belirtir ve iaka yollu "Tatli dilli kadin, bana bu kötü laflari niye ediyorsuni" der.

Erkekle birleimesinin günahindan bahseder, erkekle önceki muhabbetlerinden ya da ziyaretlerden bahsetmez, ama bunlarin sorulmasini ister ve son olarak erkeiin isteiine güler ama kesinlikle ona yaklaimaz.

Kadinin araciya davraniii böylece sona ermii olur.

Kadin aikini yukarida belirtildiii biçimde gösterirse, araci, erkekten aik andaçlari getirerek kadinin aikini arttirmalidir. Eier kadin erkekle taniimiyorsa, araci erkeiin iyi niteliklerini yücelterek ve abartarak, kadina olan aikina dair öyküler anlatarak kadini kazanir. Oddalaka'ya göre erkekle kadin taniitirilmadiklari ve birbirlerine beieni iiaretleri göstermediklerinde araci tutulmasi iie yaramaz.

Diier taraftan Babravya'nin izleyicileri, taniitirilmamii da olsalar, birbirlerine beieni iiareti gösterdiklerinde bir araci için gerek olabileceiini kabul ederler. Gonikaputra, aralarinda hiçbir beieni iiareti olmasa da, taniitirildiklarinda bir aracinin tutulmasini söyler. Bununla beraber Vatsyayana, taniitirilmamii, birbirlerine beieni iiareti göstermemii de olsalar, bir araciya güvenebileceklerini söyler.

Araci kadina, erkeiin kadin için verdiii hediyeleri, findik ve findik yapraklari, parfümler, çiçekler ve yüzükler gösterir. Bu hediyelerin üstünde erkeiin dii, tirnak ve baika izleri vardir. Erkek yollayacaii kumaiin üstüne, safranla gerçekten yalvariyormuiçasina, iki elini birleimii iekilde çizmelidir.

Araci kadina yapraklardan kesilmii çeiitli süs eiyalari, kulak süsleri, içinde erkeiin arzusunu belirten aik mektuplari olan çiçekten yapilma çelenkler gönderir ve kariiliiinda erkeie sevgi dolu hediyeler göndermesini sailar. Kariilikli birbirlerinin hediyelerini kabul ettikten sonra, aracinin güven vermesi üzerine aralarinda bir buluima ayarlanir.

Babravya'nin izleyicilerine göre, bu buluima bir Tanriçanin tapinaiina ya da ienliie, açik hava partilerine, gösterilere, evlilik törenlerine, adaklara, festivallere ve cenaze törenlerine giderken, ayrica banyo yaparken, nehre giderken ya da doial felaketler (Burada anlatilmak istenenler kasirgalar, depremler, kitliklar ve bulaiici hastaliklardir.) sirasinda, soyguncu korkusu olduiunda ya da ülke düiman iigalindeyken olmalidir.

Bununla birlikte Gonikaputra'ya göre bu buluimalar kadin arkadailarin, dilencilerin, kâhinlerin ya da münzevilerin evlerinde olmasi daha iyidir. Ama Vatsyayana'ya göre yer, sadece gidip gelinecek yollara sahip olduiunda, beklenmeyen bir olayi önlemek için düzenlemeler yapildiiinda ve bir erkek eve bir kere girmiise, orayi herhangi bir kabul edilemez kariilaima olmadan uygun zamanda terk edebilirse uygundur.

Araci ya da kadin haberci çeiitleri iunlardir:

(1). iiin tüm yükünü üstüne alan bir araci.
(2). iiin sadece bir kismini yapan bir araci.
(3). Sadece mektup taiiyici olan bir araci.
(4). Kendi hesabina hareket eden bir araci.
(5). Masum genç bir kadinin aracisi.
(6). Araci olarak hizmet eden bir ei.
(7). Dilsiz bir araci.
(8). Rüzgâr rolü oynayan bir araci.

(1). Bir erkek ve kadinin kariilikli arzusunu gören bir araci onlari bir araya getirir ve bunu kendi zekâsiyla ayarlarsa, böyle bir araciya iiin tüm yükünü üstüne almii araci denir. Böyle aracilar esas olarak önceden taniimii, konuimui erkek ve kadin durumlarinda çaliiir. Böyle durumlarda sadece erkek tarafindan deiil, (tüm diier durumlarda olduiu gibi) kadin tarafindan da gönderilir. Yukaridaki isim, erkek ve kadinin birbirine uygun olduiunu görüp, taniimamii olsalar da bir birleime sailamaya çaliian araciya da denir.

(2). iliikinin bir kisminin önceden halledildiiini ya da erkeiin önceden bazi ilerlemeler kaydettiiini gören bir araci iiin kalanini tamamlar. Böyle bir araciya iiin bir kismini gören araci denir.

(3). Birbirlerini seven ama sik sik görüiemeyen erkek ve kadin arasinda sadece mesaj taiiyan araciya mesaj ya da mektup taiiyici denir.

(4). Bir erkeie kendisi gidip, bir rüyada erkekle cinsel birleime yaptiiini söyleyen ve erkeiin karisina kendisini ismiyle deiil de rakibesinin adiyla çaiirdiii için kizan ve erkeie diilerinin ve tirnaklarinin izlerini taiiyan ieyler veren ve erkeiin önceden onu arzuladiiini bildiiini bildiren ve gizlice onun mu karisinin mi daha güzel olduiunu soran kiiiye kendisi için araci denir. Erkek böyle bir kadinla gizlice ve özel olarak buluiup konuimalidir. Ayrica araci olmasi için baika bir kadinla anlaimii olduiu halde, erkeii kiiisel olarak taniiip elde ederek, diier kadini baiarisizliii uiratmii ise yukaridaki ad böyle bir kadin için de geçerlidir.

(5). Bir erkeiin masum genç karisinin güvenini kazanmii ve baski uygulamadan sirlarini ve kocasinin ona davraniilarini öirenmii bir kadin, erkeiin karisina, kocasinin gözdesi olma sanatlarini öiretir ve aikini gösterebilecek iekilde süsler ve ne zaman ve nasil kizacaiini ya da öyle görüneceiini gösterirse ve sonra vücuduna tirnak ve dii izleri yapip sonra kadini kocasina göndererek bu izleri göstertip, erkeii iliikiye girmek için heyecanlandirirsa, böyle araciya masum genç kizin aracisi denir. Böyle durumlarda erkek karisina ayni kadinla cevap yollamalidir.

(6). Bir erkek karisini birlikte olmak istediii kadinin güvenini kazanmaya ve kocasinin akilliliii ve yeteneii hakkinda konuimaya yollarsa, bu kadina araci olarak çaliian ei denir. Böyle bir durumda kadinin erkeie karii duygulari karisi tarafindan bilinmelidir.

(7). Bir erkek bir bahaneyle kadina bir kiz ya da hizmetçi yollar ve çiçek buketine ya da küpelerine bir mektup koyar ya da diileri ya da tirnaklariyla izler yaparsa kiza ya da hizmetçiye dilsiz araci denir. Bu durumda erkek kadindan ayni kiii araciliiiyla yanit bekler.

(8). Bir kadina iki anlamli ya da eski iilemlerle ilgili ya da diier insanlarin anlamayacaii bir mesaj götüren kadina rüzgâr rolünü oynayan araci denir. Bu durumda yanit ayni kadin araciliiiyla alinir.

Böylece farkli araci çeiitleri sona ermii olur.

Bir kadin müneccim, hizmetçi, kadin dilenci ya da kadin sanatçi aracilik iiini iyi bilir ve kadinlarin güvenini hemen kazanir. Eier isterse iki kiii arasindaki düimanliii arttirabilir ya da yüceltmek istediii kadinin güzelliiini övebilir ya da cinsel birleimede diier kadinlar tarafindan kullanilan sanatlari tarif edebilir. Bir erkeiin aikindan, cinsel zevkteki baiarisindan ve konuituiu kadindan daha güzel kadinlarin erkeie olan isteklerinden bahsedip, evde maruz kaldiii kisitlamalari açiklayabilir.

Son olarak bir araci, sohbetinin ustaliiiyla, erkek kadin tarafindan hiç düiünülmemiise de ya da iiddetli bir arzuyla düiünülmemiise de bir kadini bir erkekle birleitirebilir. Ayrica iu ya da bu nedenle kadindan ayrilmii bir erkeii geri getirebilir.

---

Etiketler : [ deprem ] [ mektuplar ] [ sevgi ] [ hizmet ] [ kadinlar ] [ sohbet ] [ beceri ] [ davranii ] [ isim ] [ karakter ] [ aruz ] [ korku ] [ heye ] [ kulak ] [ hastalik ] [ olumlu d ] [ ÇEiiTLERi ] [ aya yol ] [ iiik ] [ çeiitleri ] [ haber ] [ sadaka ] [ IiIK ] [ mektup ] [ safran ] [ rumlar ] [ HATAY ] [ findik ] [ bakim ] [ yaprak ] [ yaklaiim ] [ kesinlik ] [ cinsel ] [ konuima ] [ PARK ] [ sanat ] [ banyo ] [ tavian ] [ diiler ] [ arama ] [ nec ] [ arilar ] [ gül ] [ tutkusunun ] [ müke ] [ yeteneklerin ] [ eklenmeye ] [ vatsyayana ] [ babravya ] [ canlan ] [ gali ] [ akilliliiini ] [ birleimede ] [ alva ] [ cinse ] [ açiklamiisa ] [ doimu ] [ kisrak ] [ anlama ] [ küp ] [ sadakat ] [ DIL ] [ kati ] [ mesaj ] [ hall ] [ SANAT ] [ safra ] [ ceva ] [ rüya ] [ tavia ] [ töre ] [ göt ] [ masallar ] [ ilaçlar ] [ hastaliklar ] [ erhan ] [ kariilaima ] [ vücut ] [ TUTKU ] [ kumai ] [ kuma ] [ fil kadin ] [ masal ] [ öykü ] [ S O ] [ tirnak ] [ Iiik ] [ küpe ] [ DEPREM ] [ depremler ] [ besin ] [ iiddet ] [ iddet ] [ anta ] [ sanatçi ] [ diren ] [ parfüm ] [ ören ] [ dinler ] [ zevk ] [ bulaiici hastaliklar ] [ yapraklar ] [ ilaç ] [ gey ] [ evlilik ] [ tanriça ] [ bului ] [ kadin erkek ] [ konuimalar ] [ anlati ] [ anlat ] [ KITLIK ] [ ÖYKÜ ] [ tap ] [ DOiAL FELAKETLER ] [ hatay ] [ güler ] [ park ] [ fil ] [ kitlik ] [ yüzük ] [ erkekler ] [ enlem ] [ arif ] [ tutulma ] [ arzu ] [ rüzgar ] [ e cinsel ] [ zeka ] [ sanatç ] [ hali ] [ y l ] [ tyne ] [ iide ] [ kina ] [ açilar ] [ açilarin ] [ bulai ] [ BULUi ] [ çiçekler ] [ birlei ] [ GAL ] [ yui ] [ olumlu d_ ] [ evler ] [ müneccim ] [ önceden ] [ nceden ] [ dalak ] [ tutku ] [ arz ] [ pip ] [ davraniilar ] [ yeler ] [ fel ] [ nerede ] [ cevap ] [ aval ] [ SADAKA ] [ CCI ] [ acilar ] [ sanatci ] [ sanatc ] [ HIZ ] [ yaya ] [ RÜZGAR ] [ pele ] [ döner ] [ cinsel birleime ] [ duygular ] [ arkadailari ] [ aiil ] [ oral ] [ SUR ] [ ciz ] [ EVLER ] [ ermii ] [ tui ] [ ahin ] [ koa ] [ masa ] [ yetenek ] [ sona ] [ E EK ] [ A IZ ] [ heyecan ] [ festival ] [ festivaller ] [ ii c ] [ iZLE ] [ ZEKA ] [ araci ] [ seri ] [ uiur ] [ EiiTLERi ] [ eiitleri ] [ in kadin ] [ iskan ] [ GALi ] [ FINDIK ] [ DiNLER ] [ iiçi ] [ dailar ] [ FRE ] [ cci ] [ sanatlar ] [ suni ] [ iğde ] [ ALİ ] [ yuğ ] [ cinsel birle ] [ halı ] [ ci er ] [ aiki ] [ İZLE ] [ de er ] [ serseri ] [ GALI ] [ OLUMLU D ] [ HASTALIKLAR ] [ olum ] [ ahs ] [ tanri ] [ DEPREMLER ]