Kraliyet hareminin kadınları çok sıkı korunduklarından ne herhangi bir erkeği görebilir ne de kocalarını bir sürü kadınla paylaştıklarından arzuları tatmin edilir. Bu yüzden şimdi anlatılacağı gibi birbirlerine zevk verirler.

Bakıcılarının karılarını, kadın arkadaşlarını veya hizmetçilerini erkek gibi giydirerek, Lingam biçimindeki kökler, soğanlar veya meyvelerle ya da Lingamın görülebildiği ve ereksiyon halinde olduğu bir erkek heykelinin üstüne uzanarak amaçlarına ulaşırlar.

Bazı merhametli Krallar bir gecede birçok kadınla birlikte olmalarını sağlayacak ilaçlar alırlar. Arzu duymasalar da bunu, sadece karılarının arzularını tatmin etmek amacıyla yaparlar. Bazı krallar, özellikle hoşlarına giden kadınlarla birlikte olmayı severken, bazıları da kanlarıyla kadının şurası geldikçe birlikte olur. Bunlar Doğu ülkelerinde yaygın olan zevk yollarıdır. Kadının sevilmesine dair yollar erkekler için de geçerlidir.

Kraliyet haremindeki kadınlar erkekleri dairelerine gizleyerek ya da kadın gibi giyinmiş bir şekilde hizmetçileri aracılığıyla içeri alırlar. Hanımlarının sırlarını bilen hizmetçilere ya da bakıcılarının kızlarına elde edilecek servetten bahsedip, saraya girip çıkmanın kolaylığı, sarayın büyüklüğü, nöbetçilerin dikkatsizliği ve hizmetçilerin kraliyet eşlerinin erkekleri hakkındaki hoşgörülerinden bahsederek erkekleri hareme almaları için ikna edilmelidir. Bu kadınlar asla, bir erkeği hareme almaya yalan söyleyerek ikna edilmemelidir. Çünkü bu erkeğin mahvına sebep olabilirler.

Erkek açısından kolay da olsa, bir hareme girmemesi daha iyi olur. Çünkü bir sürü felaketle karşılaşabilir. Eğer girmek isterse ilk olarak çıkmak için kolay bir yol olup olmadığını, etrafının zevk bahçesiyle çevrili olup olmadığını, ayrı duvarları olup olmadığını, nöbetçilerin ne kadar dikkatli olduğunu, Kralın seyahatte olup olmadığını bilmesi gerekir.

Haremin kadınlarına çağrıldığında, etrafı dikkatlice incelemeli ve onların gösterdiği yoldan girmelidir. Eğer başarabilirse her gün hareme gitmeli ve herhangi bir bahaneyle nöbetçilerle arkadaş olmalı, haremin hizmetçilerinden birine bağlandığından üzüntülü olduğunu açıklamalıdır. Son olarak, bir aracının yapacağı tüm işi hareme girebilen bir kadına yaptırmalı ve Kralın casuslarını tanıyabilmek için dikkatli olmalıdır.

Bir aracı hareme giremiyorsa, o zaman erkek sevdiği ve birlikte olmak için can attığı hanımı görebileceği bir yerde durmalıdır.

Eğer bu yerde Kralın nöbetçileri varsa, kadın kılığına girerek kendisini hanımın oradan geçen bir arkadaşı olarak tanıtmalıdır. Kadın ona baktığında duygularını işaretler ve jestlerle belli etmeli ve kadına anlamlı şeyler, resimler, çiçek çelenkleri ve yüzükler göstermelidir. Kadının lafla veya işaretle ya da jestle belirttiği yanıtı alıp hareme girmeye çalışmalıdır.

Eğer kadının belirli bir yere geldiğinden eminse oraya gizlenmeli ve belirlenen zamanda hanımın korumalarından biri gibi içeri girmelidir. Ayrıca içeriye katlanmış bir yatak ya da yatak örtüsünün içinde gizlenmiş olarak ya da vücudunu görünmez yaparak girebilir. Dış uygulamalarla da görünmez olunabilir. Bunun için tariflerden biri şöyledir:

Bir firavunfaresinin kalbi, uzun sukabağının (tumbi) meyvesi bir yılanın gözleriyle birlikte, dumanı kaçırılmadan yakılır. Küller öğütülerek eşit miktarda suyla karıştırılır. Bu karışım gözlere sürülürse görünmez olunur. Görünmez olmanın diğer yolları Duyana Brahmanları ve Jogashiralar tarafından tarif edilmiştir.

Bir erkek, Nargaşirşa ayının sekizinci günü sırasında haremdeki tüm hizmetçiler meşgul ve şaşırmışken hareme girebilir.

Bu konuda şu prensipler geçerlidir: Genç erkek hareme genelde saraya bazı şeyler getirilip götürülürken, içki festivalleri sürerken ya da hizmetçiler koşuştururken ya da kraliyet hanımlarından bazıları taşınırken ya da Kralın karıları bahçelere veya şenliklere giderken ya da saraya dönerken ya da son olarak Kral uzun bir hac yolculuğunda olduğunda girip çıkabilir.

Kraliyet hareminin kadınları birbirlerinin sırlarını bilir. Ve başarmak istedikleri tek şey olduğu için birbirlerine yardımcı olurlar. Hepsiyle birlikte olan bir erkek, sessiz tutulduğu ve dışarda bilinmediği sürece birlikteliğine devam edebilir.

Aparatakas ülkesindeki kraliyet kadınları iyi korunmazlar ve birçok erkek, kraliyet sarayına girebilen kadınlar aracılığıyla hareme girer. Ahira ülkesinin kralının karıları amaçlarına, Kastriyas adlı harem nöbetçileriyle ulaşır. Vatsagulmas ülkesindeki kraliyet kadınları uygun erkeklerin, kadın habercilerle hareme girmelerini sağlarlar.

Vaidarbas ülkesinde kraliyet kadınlarının oğulları, istediklerinde kraliyet haremine girebilir ve kendi anneleri dışındaki kadınlarla birlikte olabilirler. Strirajya'da Kralın kast arkadaşları ve akrabaları, kralın kanlarıyla birlikte olabilir. Ganda ülkesinde Brahmanlar, arkadaşlar, hizmetkârlar ve köleler kraliyet kadınlarıyla birlikte olabilir. Samdava ülkesinde hizmetkârlar, evlatlıklar ve bu gibi kişiler haremin kadınlarıyla birlikte olabilir.

Haimatavas ülkesinde maceracı yurttaşlar, nöbetçilere rüşvet verip hareme girerler. Vanyas ve Kalmyas ülkesinde Brahmanlar Kralın bilgisi dahilinde hanımlara çiçek vermek bahanesiyle hareme girer, kadınlarla bir perdenin arkasında konuşup daha sonra birleşirler. Son olarak Praçyas Kralının haremindeki kadınlar, haremdeki her dokuz on kadın için bir genç erkek saklarlar.

Başkalarının karıları böyle hareket ederler.

Bu nedenlerden dolayı bir erkek kendi karısını gözlemelidir. Eski yazarlara göre, Kral, haremindeki nöbetçileri cinsel arzulara sahip olup olmadığını sınadıkları erkeklerden seçmelidir. Ama böyle erkekler cinsel arzulara sahip olmasalar da, korkudan ya da açgözlülükten başka kişilerin hareme girmesine neden olurlar.

Bu yüzden Gonikaputra'ya göre Krallar hareme, cinsel arzuları, korkuları ve açgözlü olup olmadıkları iyice sınanmış erkekleri yerleştirmelidir. Son olarak Vatsyayana'ya göre Darma'nın etkisi (Bu, anlamlı dinlerin bir etkisi olarak da görülebilir ve çeşitli amaçlarla elde edilen insanlar imâ edilmektedir.) ile de insanlar içeri alınabilir. Bu yüzden cinsel arzu, korku, açgözlülük ve Darma'dan uzak erkeklerin seçilmesi gerektiğini söyler. (Bundan, bugünlerde Kralın hareminde başka amaçlarla da olsa hadımların çalıştırılmadığı anlaşılmamalıdır.

Babravya'nın izleyicilerine göre bir erkek karısını, başkalarının sırlarını erkeğe anlatacak bir genç kadınla dostluk etmesini sağlayarak bu kadından karısının iffeti hakkında bilgi edinebilir. Ama Vatsyayana'ya göre kötü kişiler kadınlarla her zaman başarılı olduklarından dolayı, bir erkek masum karısının böyle kötü bir kadınla dost olmasını sağlayarak bozulmasına neden olmamalıdır.

Bir kadının iffetinin bozulmasının nedenleri şunlardır:

Her zaman topluluğa çıkıp arkadaşlarla oturmak.
Kısıtlama olmaması.
Kocanın gevşek alışkanlıkları.
Diğer erkeklerle ilişkilerinde ikâz eksikliği.
Yabancı bir ülkede yaşamak.
Kocası tarafından aşkının ve duygularının yıkılması.
Serbest kadınlarla arkadaşlık.
Kocasının kıskançlığı.

Konu hakkında şu özlü sözler vardır:

"Şastra'dan diğer kişilerin karılarını elde etme yollarını öğrenen zeki bir erkek kendi karıları tarafından aldatılmaz. Bununla birlikte hiç kimse, başkalarının karılarını baştan çıkarmak amacıyla bu yolları kullanmamalıdır. Çünkü her zaman başarılı sonuçlar vermeyerek sık sık felaketlere Darma ve Arta'nın bozulmasına yol açarlar. İnsanların iyiliğini ve onlara kendi karıların gözleme yollarını öğretmeyi amaçlayan bu kitap başkalarının karılarını elde etmek için kullanılmamalıdır."

---

Etiketler : [ soğan ] [ hizmet ] [ yazarlar ] [ kadınlar ] [ resim ] [ alışkanlık ] [ nedenleri ] [ tri ] [ dat ] [ korku ] [ özlü sözler ] [ meyve ] [ heykel ] [ meyveler ] [ haber ] [ gözlem ] [ resimler ] [ iyon ] [ HOŞGÖRÜ ] [ cinsel ] [ lkeler ] [ daire ] [ ülkeler ] [ yılan ] [ arılar ] [ taşlar ] [ kaçırılma ] [ birleşirler ] [ darma ] [ vatsyayana ] [ babravya ] [ hadımlar ] [ lingamın ] [ bakıcılarının ] [ yazarla ] [ cinse ] [ habercilerle ] [ şastra ] [ büyüklüğ ] [ astra ] [ karma ] [ yabanc ] [ yabancı ] [ kızlar ] [ YAZAR ] [ k pr ] [ zarlar ] [ S K ] [ hepsi ] [ MEYVELER ] [ göt ] [ had ] [ firavun ] [ yatak ] [ doku ] [ ilaçlar ] [ erhan ] [ fare ] [ YILAN ] [ ANNELER ] [ DOKU ] [ masal ] [ asala ] [ RESİM ] [ ÜLKELER ] [ LKELER ] [ yazar ] [ irem ] [ RESİMLER ] [ dostluk ] [ tavas ] [ ikna ] [ yalan ] [ hoşgörü ] [ NEDENLERİ ] [ NEDENLER ] [ KAST ] [ dinler ] [ zevk ] [ ilaç ] [ günler ] [ ereksiyon ] [ dahi ] [ aida ] [ yurttaş ] [ yurtta ] [ okuz ] [ takas ] [ anlatı ] [ anlat ] [ MEYVE ] [ tap ] [ KİTAP ]