Bir zevk kadini birçok müiteriden dolayi bir günde çok para kazanabiliyorsa kendini tek âiiia bailamamalidir. Böyle durumlarda yerini, mevsimi ve insanlarin durumlarini, kendi iyi niteliklerini ve güzelliiini göz önüne aldiktan ve diier zevk kadinlarinkiyle kariilaitirdiktan sonra bir geceki birlikte olma oranim belirlemelidir. Âiiklarini, arkadailarini ve tanidiklarini bu deiiiikliklerden haberdar edebilir. Bununla birlikte eier bir tek âiiktan büyük kazanç elde edebilirse onunla tek baiina ve bir ei olarak yaiayabilir.

Bilgelere göre, bir zevk kadininin ayni anda iki âiiktan eiit kazanç sailama iansi vardir. Tercihini istediii türde ieyler verebilecek olana kaydirmalidir. Ama Vatsyayana'ya göre tercih kendisine altin verenden yana olmalidir. Çünkü altin diier ieyler gibi geri alinamaz, kolayca ele geçirilebilir ve ayrica istenen her ieyi tedarik etme yoludur.

Altin gümüi, bakir, çan madeni, demir, çömlekler, mobilyalar, yataklar, süsler, giysiler, iç çamaiirlari, kirilabilecek maddeler, su kabaiindan yapilma vazolar, manda yaii, yai, misir, hayvan ve bu çeiitteki diier ieylerin tümünden üstündür.

iki âiiktan birini kazanmak için ayni emek gerektiiinde; ikisinden ayni çeiit iey alinmasi durumunda, seçim bir arkadaiin tavsiyesine göre yapilabilir ya da kiiisel özelliklere bakarak seçim yapilabilir. Ya da onlarla bailantili iyi ya da kötü ians iiaretleriyle seçim yapilabilir.

Biri zevk kadininina baili, biri eli çok açik olan iki âiik varsa bilgeler tercihin eli açiktan yana yapilmasini söylerler. Ama Vatsyayana'ya göre, zevk kadinina gerçekten baili olan tercih edilmelidir, çünkü o eli açik yapilabilir. Bir cimri bile bir kadinla mutlu olursa para verir. Ama sadece eli açik olan biri gerçek baililikla âiik edilemez. Ona baili olanlar arasinda biri zengin ve diieri fakir olan iki kiii varsa tabii ki birinci tercih edilmelidir.

Biri eli açik diieri zevk kadini için her hizmeti yapabilecek iki âiik olduiunda, bazi bilgeler her hizmeti yapmaya hazir olanin tercih edilmesini söylerler, ama Vatsyayana her ieyi yapmaya hazir bir erkeiin bir tek iey yaptiiinda amacina ulaitiiini düiüneceiini ama eli açik bir erkeiin önceden ne verdiiine önem vermediiini söyler. Burada bile tercih herhangi biriyle birleimeden gelecek iyiliie göre yapilmalidir.

Tercih yapilacak iki âiiktan biri minnettar diieri açik görüilü olduiunda bazi bilgeler açik görüilü olanin tercih edilmesini söylerler. Ama Vatsyayana'ya göre birinci seçilmelidir. Çünkü açik görüilü erkekler genelde kendini beienmii, basit konuian ve baikalarina önem vermek isteyen kiiilerdir.

Bu açik görüilü erkekler daha uzun süre arkadai kalsalar da, zevk kadininin bir hatasini görürlerse ya da baika kadinlar tarafindan yalanlar söylenmiise geçmii hizmetlere önem vermeyip birden çeker giderler. Diier yandan minnettar erkek onu mutlu etmek için aci çekse de derhal kopmaz. Bu durumda seçim gelecekte ne olabileceii düiünülerek yapilabilir.

Bir arkadaiin isteiini kabul etmeyle, para alma iansi ayni zamana rastlarsa bilgeler para alma iansinin tercih edilmesini söylerler. Ama Vatsyayana paranin bugün olduiu gibi yarin da alinabileceiini düiünür. Ama eier arkadaiin isteii hemen kabul edilmezse sevgisini kaybetmii olabilir. Burada bile seçim yaparken gelecek iyi kazanç göz önünde bulundurulur.

Böyle bir durumda zevk kadini arkadaiina iii varmii gibi görünerek, isteiini ertesi gün yerine getireceiini söylerse sunulan parayi alma iansini korumui olur.

Para alma iansi ve bir felaketin gelmesini önleme ayni zamana gelirse bilgelere göre para alma iansi tercih edilmelidir. Ama Vatsyayana paranin sadece sinirli bir önemi olduiunu, önlenebilecek felaketin bir daha gerçekleimeyeceiini söyler. Burada seçim felaketin büyüklüiüne göre yapilmalidir.

En zengin ve en iyi türden zevk kadinlarinin kazançlari iöyle harcanir:

Tapinaklar, havuzlar ve bahçeler yaptirmak; çeiitli Brahmanlara bin tane inek vermek; Tanrilara tapmaya devam edip onurlarina düzenlenen festivalleri kutlamak ve son olarak adaklar adamak.

Diier zevk kadinlarinin kazançlari iöyle harcanir:

Günlük beyaz bir elbiseye sahip olmak; açlik ve susuzluiu gidermek için yeterli yiyecek ve içecek almak; her gün parfümlü tambula (findik ve findik yapraii kariiimi) yemek; altindan süsler takmak. Bilgeler bunlarin orta ve alt sinif zevk kadinlarinin kazançlarini temsil ettiiini söyler. Ama Vatsyayana'ya göre kazançlari hesap edilemez ya da hiçbir iekilde belirlenemez. Çünkü bunlar yerlerin etkisine, insanlarin geleneklerine, görünüilerine ve diier birçok ieye bailidir.

Bir zevk kadini belirli bir erkeii herhangi bir kadindan uzak tutmak isterse ya da baili olduiu bir kadindan koparmak isterse ya da bir kadini erkekten elde ettiii kazançlardan mahrum etmek isterse ya da büyük bir serveti elde etmek isterse ya da bu erkekle birleierek tüm erkekler tarafindan arzulanir olmak isterse ya da bir ianssizliii önlemede yardimini almak isterse ya da ona gerçekten bailiysa ve seviyorsa ya da onun araciliiiyla birine zarar vermek isterse ya da onun yaptiii bir iyiliie saygisi varsa ya da sadece arzudan onunla birleimek isterse yukaridaki herhangi bir nedenden dolayi arkadaiça bir iekilde ondan az bir miktar para almayi kabul etmelidir.

Bir zevk kadini belirli bir âiiii birakip baika biriyle olmak isterse ya da âiiiinin kisa zamanda onu terk edeceiine ve karilarina döneceiine inanirsa ya da tüm parasini çarçur edip bei parasiz kaldiii için koruyucusu, babasi ya da efendisi gelip onu alacaksa ya da âiiii konumu kaybetmek üzereyse ya da son olarak çok kararsiz bir kafaya sahipse, olabildiii kadar çabuk, alabildiii kadar çok parayi almaya çaba sarfetmelidir.

Öte yandan zevk kadini âiiiinin deierli armaianlar almak üzere olduiunu ya da kralin maiyetinde yer alacaiini ya da bir servetin miras kalmak üzere olduiunu ya da mal yüklü gemisinin yakinda geleceiini ya da büyük misir veya baika stoklara sahip olduiunu ya da eier onun için bir iey yapilsa mantiksiz olmayacaiini ya da her zaman sözünde durduiunu düiünürse o zaman gelecekteki refahini göz önünde bulundurup erkekle karisi gibi yaiamalidir.

Bu konuda iu özlü sözler vardir:

"iimdiki kazançlarini ve gelecekteki refahini göz önüne alirken bir zevk kadim, geçimini çok zorlukla kazanmii kiiilerden ve kralin gözdesi olduiu için bencil ve kati kalpli olmui erkeklerden uzak durmalidirlar."

"iileri yolunda ve hali vakti yerinde kiiilerle birlikte olmak için her gayreti sarfetmelidir ve böylece her türlü tehlikeden ve hor görülmeden korunmui olur. Kendisine pahaliya mâl olsa da memnun kaldiiinda, küçük bir hizmet ya da küçük bir iey için bile çok para verecek enerjik ve açik fikirli kiiilerle taniimalidir."

---

Etiketler : [ mantik ] [ sevgi ] [ havu ] [ uzlar ] [ hizmet ] [ kadinlar ] [ maden ] [ tapinak ] [ misir ] [ bakir ] [ özlü sözler ] [ gemi ] [ GEM ] [ GEMi ] [ mevsim ] [ ayva ] [ enerji ] [ MANTIK ] [ sinif ] [ BAKIR ] [ haber ] [ MISIR ] [ namaz ] [ alacak ] [ kalp ] [ rumlar ] [ findik ] [ takla ] [ yemek ] [ Müiteri ] [ PARK ] [ sayg ] [ nec ] [ arilar ] [ vatsyayana ] [ hayvan ] [ birleimede ] [ rastlar ] [ söylerler ] [ büyüklüi ] [ çam ] [ saygi ] [ HAVU ] [ giysi ] [ S K ] [ yatak ] [ bailama ] [ erhan ] [ hali ] [ Çam ] [ gay ] [ özellikler ] [ zellikler ] [ yalan ] [ parfüm ] [ gelenek ] [ zevk ] [ Havu ] [ müiteri ] [ içecek ] [ baililik ] [ nerji ] [ stok ] [ SINIR ] [ rend ] [ onur ] [ kut ] [ inek ] [ tap ] [ yiyecek ] [ mobilya ] [ AYVA ] [ park ] [ MANA ] [ göz önünde ] [ erkekler ] [ seçim ] [ YEMEK ] [ ZEVK KADINI ] [ zevk kadini ] [ cimri ] [ bilge ] [ arzu ] [ gece ] [ DEN Z ] [ i yeri ] [ s k ] [ büyüklü ] [ küp ] [ harç ] [ bailam ] [ in ac ] [ gümüi ] [ birlei ] [ findik yapraii ] [ önceden ] [ nceden ] [ arz ] [ Misir ] [ birinci ] [ fel ] [ sinir ] [ GÜMÜi ] [ çömlek ] [ mlek ] [ HIZ ] [ yaya ] [ tedarik ] [ akmak ] [ varsa ] [ arkadailari ] [ KALP ] [ gelecek ] [ kaba ] [ mana ] [ nur ] [ GÜNLÜK ] [ maddeler ] [ beyaz ] [ GÜMÜ ] [ BIS ] [ mutlu ] [ gümü ] [ festival ] [ festivaller ] [ giysiler ] [ tambula ] [ araci ] [ enerj ] [ dari ] [ aiindan ] [ FINDIK ] [ dailar ] [ ahin ] [ mira ] [ arsi ] [ zarar verme ] [ elbise ] [ sözler ] [ tanri ] [ efendi ]